КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

1869-1958), политический деятель. В конце 1880-х - начале 1890-х гг. примыкала к народникам, в 1890-х гг. марксистка. Участница создания "Союза освобождения", "Союза Союзов". После октября 1917 в оппозиции большевикам; одна из руководителей Помгола. В 1921 выслана на Север, в 1922 - за границу.

Смотреть больше слов в «Энциклопедии История отечества. Большой Российской энциклопедии»

КУСКОВО →← КУРСКАЯ ОБЛАСТЬ

Смотреть что такое КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА в других словарях:

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

Кускова Екатерина Дмитриевна (1869 ≈ 22.12.1958, Женева), русская общественная деятельница. Дочь чиновника. В 1892 участвовала в народническом кружке в... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

(1869, Уфа, – 22 декабря 1958, Женева). Отец – учитель гимназии, затем акцизный чиновник (в 1881 оставил семью, в 1884 застрелился), мать незадолго до окончания Кусковой гимназии умерла. В 16 лет Кускова вышла замуж за 32-летнего учителя И.П. Ювеналиева. Занимаясь самообразованием, Кускова вступила в молодежный народнический кружок; в 1888 с мужем посетили в Саратове Н.Г. Чернышевского (его болезненный вид произвел на Кускову тяжелое впечатление). В 1889 ее муж умер от туберкулеза.За участие в народнических кружках была выслана в Нижний Новгород, где познакомилась с С.Н. Прокоповичем и стала его женой. В 1896 после ссылки эмигрировала и в 1897 вступила в "Союз русских социал-демократов за границей"; стояла на позициях бернштейнианцев. В 1899, по словам Кусковой, для "удобства" в спорах о характере рабочего движения и задачах нарождающейся социал-демократической организации написала "Краткое изложение взглядов", набросок, сделанный спешно и не для печати ("бумажонка"), где высказала суждение о том, что марксизм нетерпимый, отрицающий, примитивный уступит место марксизму демократическому и положение партии в обществе резко изменится. В среде ортодоксальных социал-демократов этот документ, названный (без ведома автора) А.И. Ульяновой-Елизаровой "Кредо" в письме к В.И. Ленину, толковался как программа "экономистов". Ленин в Минусинской ссылке составил от имени 17 ссыльных "Протест российских социал-демократов". Туруханская колония во главе с Ю.О. Мартовым вынесла резолюцию о присоединении к "Протесту". "Протест" поддержала также колония ссыльных социал-демократов г. Орлова Вятской губернии. В начале 1900 Г.В. Плеханов переиздал "Протест" в сборнике против "экономистов" – "Vademecum" ("Путеводитель"). Ортодоксы марксизма вели ожесточенную борьбу с "экономизмом" и обвинили Кускову в том, что она подвела под него "теоретический фундамент". Кускова, порвав с социал-демократами, вместе с Прокоповичем вошла в "Союз Освобождения". В период Революции 1905-07 Кускова стала одним из видных общественных деятелей. На 1-м съезде кадетов (октябрь 1905) заочно избрана в состав ЦК, но от вступления в партию отказалась. Увлеклась масонством. Вместе с Прокоповичем и В.Я Богучарским издавала еженедельный журнал "Без заглавия" (в январе – мае 1906 вышло 16 номеров), где вела внутреннее обозрение и провозгласила себя идейным сторонником западноевропейского "критического социализма". Активно участвовала в создании и работе кооперации. Цели и идеалы кооперативного движения рабочего класса изложила в работе "Сон под первое мая (сказка-правда)", вышедшей в легальных и нелегальных изданиях. Участвовала в движении за женское равноправие. В период думской борьбы за министерство "общественного доверия" на квартире Кусковой в Москве в апреле 1916 состоялось собрание представителей либеральных партий, обсуждавших состав будущего Временного правительства. После Февральской революции 1917 деятельность Кусковой сосредоточилась в кооперативном движении. Установилась связь с А.Ф. Керенским, которая окрепла, когда в июле во Временное правительство вошел Прокопович. С апреля Кускова начала издавать в Москве ежедневную "демократическую и социалистическую газету" "Власть Народа". Газета ставила задачи: "в области политической – укрепление демократической республики, проведение идей народовластия в сознании широких масс населения; в области социальной – защита интересов трудящихся классов и объединение трудовых масс на творческой работе преобразования всего хозяйственного строя на основах социализма" ("Власть Народа", 1917, 28 апрель, № 1). Особое внимание в ней уделялось вопросам кооперативного движения. В газете выступали М.М. Винавер, С.П. Мельгунов, А.Н. Потресов, С.Н. Прокопович, Б.В. Савинков (Ропшин), Н.В. Чайковский, А.В. Чаянов и другие. Кускова вела отдел внутренней жизни, ее обзоры печатались под общим названием "Дневник", а с июля (чаще) – "Петроградские письма". Кускова высказывала тревогу по поводу многочисленных митингов, собраний, дискуссий, которые захлестывали созидательную работу. Она призывала представителей всех собраний ввести "в русло говорильный поток!" и оказать деловую помощь Керенскому, ибо политическое положение в стране "Усложняется и ухудшается" (там же, 29 апреля). Большевиков – ленинцев она отождествляла со смутьянами. "Ленин – вреден. Ленин действует на несознательные головы. Ленин вносит сумбур и разложение в армию. Ленин приглашает к захватам... Лениных в России – многое множество. Ленин – это безответственная демагогия. Ленин – это в лучшем случае – утопист, не чувствующий под ногами почву... С ленинством, то есть со стихией, не знающей земли, надо бороться убеждением... Надо бороться призывами масс к практической работе" (там же, 7 мая). После Июльских событий в передовой статье Кускова утверждала: "Предатель Ленин или нет, это дело не меняет ни на йоту. Вся его политика есть политика предательства. Вся его политика – кинжал в спину не только армии, но и революции" (там же, 7 июля). Кускова считала, что только после победы над внешним врагом можно осуществить постепенный переход к социализму через капитализм и через "воспитание в народе совершенно новых привычек, новых навыков в хозяйственной и культурной жизни", ибо "социализм, насаждаемый на бесплодной почве, не только не привьется к нам, но уничтожит тот капитализм, через который мы неизбежно должны пройти" (там же, 25 июля). Кускова утверждала, что необходимо сплочение всех демократических сил, преодоление межпартийных распрей. Она призывала социалистов и кадетов "оставить позади старые ошибки" и протянуть "друг другу руки" (там же, 29 июля). Кускова упрекала кадетов, которые в июле "убежали" из Временного правительства и тем ослабили демократию. После неудавшейся попытки "взбунтовавшегося главнокомандующего" призывала кадетов вернуться в коалицию, поскольку "корниловщина - противостоит демократии", а "революция – диктатура односторонних сил –всегда уязвима и всегда стоит на глиняных ногах". Доказывала, что "победившие слои буржуазии так же будут бессильны в России без коалиции с демократией, как бессильны социалисты без коалиции с имущими классами" (там же, 31 августа). 12 сентября выступила на Чрезвычайном Всероссийском кооперативном съезде: "Вчера Хинчук говорил, что коалиция изжила себя и ее нужно заменить коммуной. Это не правда. Коалицию мы не только не пережили, мы ее еще и не нюхали. Фактически все шесть месяцев со дня переворота мы живем в коммуне. Временное правительство представляло нуль. В провинции в бесконечных революционных комитетах, захвативших в свои руки власть, отсутствовал всякий намек на коалицию. Власть революционных органов подчиняла себе все... Приходится говорить не о лицах, а о принципе власти, которая обязательно должна располагать началом принуждения. Безвластие привело нас к корниловщине. Корниловский мятеж народил по всей стране огромное количество комитетов спасения. Чем они занимаются? Смещением комиссаров, организацией безвластия... Революционная власть центра борется с революционной властью на местах!... Мы в конце концов увидим, что армия останется без хлеба, войска хлынут в тыл и солдаты с винтовками в руках придут добывать себе в деревне пищу, устроив для этого братоубийственную войну. Народ, измученный анархией, мечтает о порядке. Кооператоры не только должны поддержать центральную власть, но и начать борьбу за независимость и устойчивость власти на местах. Мы должны бороться против тех Советов РД, которые вырождаются в коммуны и над которыми зиждется германский штык, так что не разберешь, где кончается русский коммунар, и где начинается немецкий шпион" (там же, 13 сентября). На Демократическом совещании (сентябрь) Кускова как "наиболее влиятельная представительница" вошла в число 18 делегатов от кооператоров в члены Всероссийского Совета Российской Республики (Предпарламента). На заседании Совета Республики 10 октября она выступила от имени кооперативной группы. Кускова подчеркивала, что в основе кооперативного движения лежит стремление утвердить строй социалистического типа. В то же время кооперация стоит на оборонческих позициях, поскольку речь идет о защите России. Отмечая роль кооперации в хозяйственной жизни, утверждала, что если голод и разруха пришли только в начале 4-го года войны, то "этим Россия в значительной степени" обязана миллионам кооператоров, которые своим трудом поддерживали экономику (см.: "Речь", 1917, 13 октября). Кускова поддержала Н.В. Чайковского, утверждавшего, что "проведение социально-революционных преобразований во всем их объеме во время войны есть преступление". Кускова предупреждала, что "никакая сильная власть не может быть до тех пор, пока власть не будет знать, на кого она опирается и кто ее поддерживает. К великому нашему несчастью, этой поддержки у власти пока нет" (там же). Она требовала от Временного правительства решительных действий и призывала Предпарламент "оставить декларации", учитывать "несознательность и неорганизованность масс", которые "безумно устали от того, что делаем мы, их интеллигентные вожди", призывала "наметить те точки единения, которые действительно обеспечили бы оборону страны", и наметить их "в ближайшие дни и часы". Во время Октябрьского вооруженного восстания Кускова делала все, чтобы помочь осажденным в Зимнем дворце министрам и организовать поддержку Временному правительству. После победы Октября Кускова, проживая в Москве, не примкнула ни к какой из борющихся сторон, видя свою задачу в том, чтобы предотвратить гражданскую войну. Но издававшиеся ею газета "Власть Народу" и газета "Право Народа", где она была членом редакции, находились в непримиримой оппозиции к большевикам. Летом 1918, когда Советская власть закрыла всю оппозиционную печать, Кускова лишилась возможности политического влияния. Во время Гражданской войны "нинистка" – "ни Ленин, ни Колчак". Но была в числе первых из небольшевистского лагеря, кто пошел на сотрудничество с Советской властью. В 1921 Кускова – активный деятель "Всероссийского комитета помощи голодающим" ("Помгола"). В 1922 выслана за границу. Проживала в Праге, затем в Женеве, сотрудничала в эмигрантской печати. Сочинения: Давно минувшее, "Новый журнал, 1855, № 43; 1856, №44. 45. 47; 1857, № 48-51; 1858, №54. Литература: Аронсон Г.Я. Е.Д. Кускова, "Новый журнал", 1854. № 37; Карпович М.М., Е.Д Кускова, там же, 1858, №56. В.Л. Боечин.... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

(урожд. Есипова, по 1-му мужу Ювеналиева) (1869, Уфа 1958, Женева) общественный и политический деятель, публицист, мемуарист. Из семьи учителя словесности, затем акцизного чиновника и малограмотной татарки. В возрасте 15 лет, обучаясь в последнем классе саратовской женской гимназии, осталась без родителей (отец застрелился, мать умерла от туберкулеза). Чтобы обеспечить существование себе и младшей сестре, К. заняла место матери по заведыванию богадельней; участвовала в различных кружках самообразования, формально за пропуск большого числа уроков, в действительности же за «возмутительный» характер сочинения на тему пушкинского стихотворения «Поэт и чернь» исключена из гимназии. В 1885 окончила гимназию вместе со своими одноклассницами, сдав экзамены экстерном и получив аттестат с отличием. Осенью 1885 вышла замуж за своего гимназического учителя физики И.Ювеналиева, в прошлом участника одного из народнических кружков начала 1880-х. Вместе с мужем организовала у себя «домашний университет», слушательницами которого были гимназистки старших классов и окончившие гимназию девушки (ок. 15 чел.); помимо углубленного изучения математики, физики, химии, истории, предметами чтения и споров были произведения писателей-народников Н.Златовратского, Г.Успенского, статьи Н.Михайловского, сатиры М.Салтыкова-Щедрина и др., материалы журналов «Вестник Европы» и «Отечественные записки». Вскоре Ювеналиев скончался от чахотки, а в 1890 от дифтерита умер младший сын К. Осенью того же года К. стала слушательницей акушерских курсов при воспитательном доме в Москве, входила в студенческий кружок «самообразования», где изучалась философия (Кант, Гегель, Спенсер и др.), слушала лекции историка В.Ключевского в Московском университете, оказывала содействие в распространении нелегальной литературы, издаваемой народническим кружком писателя Н.Астырева. На лето 1891 вернулась в Саратов, где участвовала в собраниях радикальной интеллигенции, составившей ядро организации «Народное право», познакомилась с М.Натансоном и В.Черновым. По воспоминаниям К., она дебютировала как публицист в газете «Саратовский вестник» (публикации не выявлены). Закончив фельдшерские курсы, вступила в санитарный отряд по борьбе с холерой. Встреча К. с разъяренной толпой во время холерного бунта, чуть не стоившая ей жизни, стала одним из решающих факторов в ее политическом самоопределении: для нее стали предпочтительными задачи культурного и политического воспитания народа, его организация, и, следовательно, реформистский путь преобразования общества. Вскоре за причастность к кружку Астырева выслана в Пензу, а оттуда в Москву: месяц провела в тюрьме и 3 года под гласным надзором полиции. Весной 1894, чтобы вызволить из тюрьмы члена «Народного права» студента-юриста П.Кускова, державшего многодневную голодовку и дошедшего до полного истощения, вступила с ним в фиктивный брак; летом выслана в Нижний Новгород, где близко познакомилась с В.Короленко, Н.Анненским и М.Горьким, вела пропаганду среди сормовских рабочих. В этот период она с позиций народничества перешла на позиции марксизма. В конце 1895, отбыв срок высылки, вернулась в Москву, стала женой С.Прокоповача и вместе с ним в феврале 1896 выехала за границу для лечения обострившегося туберкулеза и для установления связей с группой «Освобождение труда»; сблизилась с Плехановым, прослушала курс социальных наук в Брюссельском университете. В 1897-98 в Берлине по рекомендации Плеханова К. и Прокопович вошли в местную группу Союза русских социал-демократов, однако, ближе познакомившись с программой Союза, выступили с ее критикой. В 1899 вернулась в Россию, пыталась пропагандировать свои взгляды среди петербургских социал-демократов и рабочих. Чтобы ознакомить со своей позицией узкий круг единомышленников, К. кратко изложила ее письменно, так появилось «Credo», не предназначавшееся для печати; однако А.Ульянова-Елизарова переслала один из списков «Credo» В.Ленину в Шушенское, который опубликовал его, сопроводив резкой критикой.К. считала, что российские условия требовали иного, чем западный, марксизма. В России, еще не пережившей свою буржуазную революцию, непосредственная проповедь социализма, по К., была преждевременна, даже вредна, т.к. ослабляла энергию борьбы за политическое освобождение, которую российские социал-демократы должны были вести вместе с либералами, помогая одновременно пролетариату вести экономическую борьбу. Особенно возмутительным для ортодоксальных русских марксистов было мнение К. о том, что российскому пролетариату пока не нужна самостоятельная политическая партия. Заклейменные представителями этого течения российской социал-демократии как «бернштейнианцы», «предатели рабочего движения», «экономисты», К. и ее единомышленники организационно порвали с российской социал-демократией. С начала 1900-х энергично включилась в «освобожденческое» движение, участвовала в доставке из-за границы и распространении в России журнала «Освобождение». С осени 1904 один из редакторов легальной освобожденческой газеты «Наша жизнь». В 1905 в числе активных организаторов и руководителей Союза Союзов. На учредительном съезде конституционно-демократической партии в октябре 1905 избрана в ЦК, однако из-за программных и тактических разногласий отказалась войти в партию. С января по май 1906 издательница, один из редакторов и постоянных сотрудников политического еженедельника «Без заглавия», автор программной статьи «Ответ на вопрос кто мы?» (№ 3), выступала против тактики бойкота 1-й и 2-й Государственной думы, за блок всех левых сил, включая кадетов. В 1906-7 сотрудничала в газете «Товарищ»; с 1908 в газете «Русские ведомости». В послереволюционный период вместе с мужем занималась вопросами кооперативного движения, пыталась возродить «освобожденческое» движение. В 1911 участвовала в переговорах, проходивших по инициативе Горького о создании журнала, способного объединить широкие демократические силы общества. В 1912-14 сотрудничала в журнале «Современник», опубликовала в нем большие статьи: «Во что верить?» (1912, № 5), призывавшую интеллигенцию помогать культурному росту народа, его организации, что должно, по К* предохранить его от экстремистских увлечений, и «Усложнение целей» (1913, № 9), в которой выступила с призывом преодолеть раскол в рабочем и социалдемократическом движении и др. В годы 1-й мировой войны занимала «оборонческую» позицию. В 19~15 участвовала в неоднократных попытках создать печатный орган, подобный закрытому «Современнику»; по свидетельству Н.Бердяева, «Е.Кускова и С.Прокопович были в центре» закрытых общественных собраний, происходивших в Москве перед февралем 1917. По некоторым данным К. была членом женской масонской ложи ив 1916 на ее московской квартире собирались масоны (на одном из таких собраний в апреле 1916 был намечен состав будущего Временного правительства). В 1917 К. поддерживала Временное правительство; в августе на Демократическом совещании в Москве представителями кооперации К. была избрана в т.н. Предпарламент, на заседаниях которого заявляла, что проводить социально-революционные преобразования «во всем их объеме во время войны есть преступление», призывала к обороне государства. После Октябрьской революции жила в Москве, издавала газету «Власть народа», бывшую одним из центров оппозиции большевикам. В период гражданской войны стояла на платформе «третьей силы», выступавшей против диктатуры и большевиков, и белых. Входила в руководство «Лиги спасения детей», созданной по инициативе В.Короленко, член Совета Политического Красного Креста. В 1921 одна из организаторов и руководителей Комитета помощи голодающим. За попытку установить контакт с зарубежьем Комитет был разогнан, К., Прокопович и Н.Кишкин арестованы и приговорены к смертной казни, от которой их спасло заступничество Г.Гувера и Ф.Нансена.К. и Прокопович, отправленные в ссылку на Север, в 1922 были доставлены в Москву и высланы за границу. Первоначально жила в Берлине, была избрана председателем Политического Красного Креста, затем переехала в Прагу. В 1939, после оккупации Чехословакии немецкими войсками, перебралась в Женеву, где прожила оставшуюся жизнь. Сотрудничала в газетах «Последние новости», «Дни», «Новое слово» и др., а также в журналах «Современные записки», «Воля России», «Новый журнал», играла активную роль в политической жизни эмиграции, ее квартира в Праге была «политическим салоном», Вместе с П. Милюковым вела переговоры по созданию т.н. Республиканско-Демократического центра. Устные и письменные выступления К. по вопросам тактики эмиграции по отношению к Советской России были предметом острых дискуссий, В 1922-26 резко критиковала планы новых военных походов против Советской России, призывала «засыпать ров гражданской войны», считала, что в условиях нэпа в России можно действовать, не отрекаясь от своих взглядов и не приспосабливаясь к большевистскому режиму, а потому усилия должны быть направлены на поиски мирного, но достойного пути возвращения на родину. Позиция К. не нашла поддержки у подавляющего большинства близких ей политических деятелей. Против нее выступили Милюков, Н.Авксентьев, А.Керенский, М.Алданов. Установление режима личной власти Сталина, насильственные формы коллективизации и индустриализации, разгул политических репрессий вынудили К. отказаться от надежд на демократическую трансформацию большевизма, на возможность примирения с ним. В годы Великой Отечественной войны симпатии К. находились безоговорочно на стороне России, а героизм русского народа и его победа над фашизмом вновь возродили у К. прежние надежды на возможность возвращения в Россию.... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

писательница. Родилась в 1869 г. Образование получила на высших женских курсах в Москве. В 1890 - 1893 годах принадлежала в Саратове к кружку Астырева , члены которого позже вошли в организацию *народного права*. Кускова стояла уже тогда на марксистской точке зрения с уклоном в сторону ревизионизма. Убеждение в необходимости политической борьбы послужило для Кусковой мотивом в принятии деятельного участия в *Союзе Освобождения*. От вступления в конституционно-демократическую партию она уклонилась, хотя была избрана (заочно) членом центрального ее комитета. Литературная деятельность Кусковой началась в конце 80-х годов в поволжских газетах. За границей Кускова написала брошюры: *Сон под первое мая* и *Стачка лжи*, в 1905 г. переизданные в России. Много работала в газетах *Наша Жизнь*, *Товарищ*, *Наш Век* и *Наша Газета*, а также в еженедельнике *Без заглавия*, в *Былом*, *Современнике* и *Современном Мире*. В последнее время Кускова принимает участие в *Русских Ведомостях*. КУСОВЫ - РУССКИЙ БАРОНСКИЙ РОД , происходящий от петроградского купца Алексея Александровича Кусова, возведенного в 1866 г. в баронское Российской империи достоинство. Род Кусовых внесен в V часть родословной книги Петроградской губернии.... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

Кускова, Екатерина Дмитриевна - писательница. Родилась в 1869 г. Образование получила на высших женских курсах в Москве. В 1890 - 1893 годах принадлежала в Саратове к кружку Астырева , члены которого позже вошли в организацию "народного права". Кускова стояла уже тогда на марксистской точке зрения с уклоном в сторону ревизионизма. Убеждение в необходимости политической борьбы послужило для Кусковой мотивом в принятии деятельного участия в "Союзе Освобождения". От вступления в конституционно-демократическую партию она уклонилась, хотя была избрана (заочно) членом центрального ее комитета. Литературная деятельность Кусковой началась в конце 80-х годов в поволжских газетах. За границей Кускова написала брошюры: "Сон под первое мая" и "Стачка лжи", в 1905 г. переизданные в России. Много работала в газетах "Наша Жизнь", "Товарищ", "Наш Век" и "Наша Газета", а также в еженедельнике "Без заглавия", в "Былом", "Современнике" и "Современном Мире". В последнее время Кускова принимает участие в "Русских Ведомостях".<br>... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

(1869-1958) Обществ. и полит. деятельница. Жена С.Н.Прокоповича (с 1895). С 1891 участница народнических кружков, преследовалась властями. В 1897 перешла на позиции марксизма, примыкала к «экономизму», выступала за широкий союз левых сил. С 1905 активная деятельница «Союза освобождения», однако от вступления в партию кадетов отказалась. С 1904 сотр. газ. «Наша жизнь» , с 1906 - "Товарищ", с 1908 - "Русские ведомости" и др. либеральных изд-ий. После рев-ции жила в Москве, издавала газ. "Власть народа", выступавшую против большевиков, вместе с мужем принимала участие в кооперативном движении. В 1921 одна из рук. Всеросс. комитета помощи голодающим («Помгол»). С 1921 находилась в ссылке, в 1922 арестована и выслана за границу. Играла активную роль в полит. жизни русской эмиграции. Жила в Берлине и Праге, с 1939 - в Женеве. Автор работ на актуальные полит. темы. Кн. воспоминаний "Давно минувшее" (1955).... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

КУСКОВА Екатерина Дмитриевна (1869-1958) - российская политическая деятельница. В кон. 1880-х - нач. 1890-х гг. народница, затем марксистка. Автор "Кредо" (не предназначалось для печати). Кускова, обвиненная В. И. Лениным и другими ортодоксальными марксистами в "предательстве рабочего движения", "экономизме" и т. п., порвала с социал-демократами. Участница "Союза освобождения", в числе организаторов и руководителей "Союза Союзов". После Октябрьской революции в оппозиции к большевикам; была одним из руководителей Помгола (Комиссии помощи голодающим при ВЦИК). В 1921 выслана на Север, в 1922 - за границу.<br>... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

(1869-1958), политический деятель. В конце 1880-х начале 1890-х гг. примыкала к народникам, в 1890-х гг. марксистка. Участница создания Союза освобождения , Союза Союзов . После октября 1917 в оппозиции большевикам; одна из руководителей Помгола. В 1921 выслана на Север, в 1922 за границу.... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА

Кускова, Екатерина ДмитриевнаВариант имени: Прокопович Екатерина Дмитриевна — по 2-му мужеИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писател... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА (18691958)

КУСКОВА Екатерина Дмитриевна (1869-1958), российская политическая деятельница. В кон. 1880-х - нач. 1890-х гг. народница, затем марксистка. Автор "Кредо" (не предназначалось для печати). Кускова, обвиненная В. И. Лениным и другими ортодоксальными марксистами в "предательстве рабочего движения", "экономизме" и т. п., порвала с социал-демократами. Участница "Союза освобождения", в числе организаторов и руководителей "Союза Союзов". После Октябрьской революции в оппозиции к большевикам; была одним из руководителей Помгола (Комиссии помощи голодающим при ВЦИК). В 1921 выслана на Север, в 1922 - за границу.... смотреть

КУСКОВА ЕКАТЕРИНА ДМИТРИЕВНА (18691958)

КУСКОВА Екатерина Дмитриевна (1869-1958) , российская политическая деятельница. В кон. 1880-х - нач. 1890-х гг. народница, затем марксистка. Автор "Кредо" (не предназначалось для печати). Кускова, обвиненная В. И. Лениным и другими ортодоксальными марксистами в "предательстве рабочего движения", "экономизме" и т. п., порвала с социал-демократами. Участница "Союза освобождения", в числе организаторов и руководителей "Союза Союзов". После Октябрьской революции в оппозиции к большевикам; была одним из руководителей Помгола (Комиссии помощи голодающим при ВЦИК). В 1921 выслана на Север, в 1922 - за границу.... смотреть

T: 144