ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

течение в среде беспоповцев (см. Старообрядчество), возникло в 1737 в результате раскола выговской общины Поморского толка. Основатель - наставник Филипп (отсюда название). В качестве меры борьбы с "миром антихриста" и для соблюдения "чистоты веры" применяли самосожжения. В 1743 Филипп и 70 его единомышленников, окруженные царским войском, сожгли себя. Во 2-й половине 18 в. последователи Ф. т. примирились с несением многих повинностей, отказались от безбрачия и фанатизма. Из Ф. т. выделились аароновцы, пacтухово согласие и др. В настоящее время немногочисленные общины Ф. т. сохранились в северных областях Европейской части России, а также в Орловской области.

Смотреть больше слов в «Энциклопедии История отечества. Большой Российской энциклопедии»

ФИЛОСОФОВА АННА ПАВЛОВНА →← ФИЛИПП

Смотреть что такое ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК в других словарях:

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

течение в беспоповщине (см. Старообрядчество), выделившееся из поморского толка в 1737 в знак протеста против включения руководством поморцев в богослужение молитвы за царя. Возглавил новое течение инок Филипп (в миру Фотий), к-рый основал на р. Умбе поселение своих единомышленников. Характерным для Ф. т. был крайний фанатизм: Российское гос-во объявлялось «царством антихриста», а самоубийство верным средством ухода из этого мира в «царство небесное». В 1743 Филипп и 70 его последователей сожгли себя, чтобы не попасть в руки солдат, окруживших скит. Ф. т. были присущи замкнутость и строгая требовательность в отношении принимаемых в их общины. Однако в Ф. т., как и в др. течениях беспоповщины, происходили процессы обмирщения. Это привело к образованию множества согласий: нечадородных, чадородных, орловских филипповцев, брачных беспоповцев, немолящихся с приглашением, аароновцев. В наст. вр. небольшие группы последователей Ф. т. можно встретить на севере европ. части России, в Орловской обл., странах Балтии. В странах СНГ и Балтии насчитывается 50 объединений Ф. т. Они отличаются крайней консервативностью, нетерпимостью к др. конфессиям, строго соблюдают посты и религ. обряды. Филипповцы не признают брак, не молятся за гос-во. Основное в учении идеи господства на земле Антихриста и скорого конца света. У них нет единого центра. Московские филипповцы группируются у Гробовой часовни Преображенского кладбища. ... смотреть

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

(течение в беспоповщине (старообрядчество), выделившееся из поморского юлка в 1737 в знак протеста против включения руководством поморцев в богослужение молитвы за царя. Возглавил новое течение инок Филипп (в миру - Фотий), к-рый основал на р. Ум-бе поселение своих единомышленников. Характерным для Ф. т. был крайний фанатизм: совр. об-во объявлялось «царством антихристов», а самоубийство — верным средством ухода из этого мира в «царство небесное». В 1743 Филипп и 70 его последователей сожгли себя, чтобы не попасть в руки солдат, окруживших скит. Ф. т. были присуши замкнутость и строгая требовательность в отношении приема в свои общины. Однако в Ф. т., как и в др. течениях беспоповщины, происходили процессы обмирщения. Это привело к образованию различных согласий: нечадородных, чадородных, орловских филипповцев, брачных беспоповцев, немолящихся с приглашением, аароновцев. В наст. вр. в СССР сохранились небольшие группы последователей Ф. т. ... смотреть

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

течение в беспоповщине (старообрядчество), выделившееся из поморского юлка в 1737 в знак протеста против включения руководством поморцев в богослужение молитвы за царя. Возглавил новое течение инок Филипп (в миру Фотий), к-рый основал на р. Ум-бе поселение своих единомышленников. Характерным для Ф. т. был крайний фанатизм: совр. об-во объявлялось «царством антихристов», а самоубийство — верным средством ухода из этого мира в «царство небесное» . В 1743 Филипп и 70 его последователей сожгли себя, чтобы не попасть в руки солдат, окруживших скит. Ф. т. были присуши замкнутость и строгая требовательность в отношении приема в свои общины. Однако в Ф. т., как и в др. течениях беспоповщины, происходили процессы обмирщения. Это привело к образованию различных согласий: нечадородных, чадородных, орловских филипповцев, брачных беспоповцев, немолящихся с приглашением, аароновцев. В наст. вр. в СССР сохранились небольшие группы последователей Ф. т.... смотреть

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК, течение в среде беспоповцев (см. СТАРООБРЯДЧЕСТВО), возникло в 1737 в результате раскола выговской общины Поморского толка. Основат... смотреть

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК

течение в среде беспоповцев (см. Старообрядчество), возникло в 1737 в результате раскола выговской общины Поморского толка. Основатель наставник Филипп (отсюда название). В качестве меры борьбы с миром антихриста и для соблюдения чистоты веры применяли самосожжения. В 1743 Филипп и 70 его единомышленников, окруженные царским войском, сожгли себя. Во 2-й половине 18 в. последователи Ф. т. примирились с несением многих повинностей, отказались от безбрачия и фанатизма. Из Ф. т. выделились аароновцы, пacтухово согласие и др. В настоящее время немногочисленные общины Ф. т. сохранились в северных областях Европейской части России, а также в Орловской области.... смотреть

ФИЛИППОВСКИЙ ТОЛК (КРЕПКИЕ ХРИСТИАНЕ)

Одно из беспоповских направлений старообрядчества. Возникло в 30-х годах XVIII века.Основатель - Фотий Васильев (в монашестве Филипп). Филипповцы откололись от поморцев, которых обвинили в примиренчестве и от которых отличаются крайним радикализмом и фанатизмом. Филипповцы категорически отвергли брак и молитву за царя. Наиболее правильным способом очищения души от греха филипповцы считают самосожжение (в 1743 г. самосожжение совершил и основатель толка Филипп). С течением времени радикализм филипповцев в вопросах брака стал ослабевать, известны случаи новоженства. Филипповцы распространены в Архангельской, Мурманской областях и Поволжье. Их численность очень незначительна.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br>... смотреть

T: 170